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画卷般的泸沽湖。张潮海 摄 主任轮流当 一年换一任 滇川泸沽湖保护管理委员会为滇川泸沽湖保护管理机构联席会议的办事机构，承办每年一次的联席会议。根据泸沽湖保护管理的实际需要，管理委员会每季度召开一次例会，通报滇川泸沽湖保护管理情况和研究开发建设、旅游发展相关事宜，并将其需要决策的事项提交联席会议研究。 该管理委员会设主任1人，副主任4人，主任由凉山州泸沽湖景区管理局和丽江泸沽湖省级旅游区管理...
萨满神服用的神帽 萨满神服的使用已经成为历史，随着岁月的流逝，今天实用的萨满服已经不多见了，甚至有些博物馆里展出的萨满服也只能用复制品。 或许是缘于鱼崇拜，或许是出于与鱼朝夕不离的亲密关系，或许是受常人鱼皮服饰的启发，或许是更能体现人与神中介者的身份，或许是兼而有之。萨满用的神服、神饰与神具，在某一历史时期或者说相对早期曾经几乎无一不是由鱼皮制作而成。鱼皮绚烂的色彩，不意中更增加了萨满及其仪式...
鱼皮帐篷：《皇清职贡图》明确记载：“宁古塔之东北海岛一带……依屿散居有鱼盐之利者人有数种，鄂伦绰（按：今鄂伦春）其一也。……男女皆披发跣足，以养角鹿捕鱼为生。所居以鱼皮为帐”。凌纯声先生依据此项记述加以发挥说：“鱼皮不但可以做衣服，鄂伦绰人并以鱼皮为帐。”我们觉得，在军机大臣领衔编篡，并向皇帝呈报的正式...
盛装杂物的鱼皮口袋：以实用为目的的鱼皮口袋，大都做工粗放，不加修饰，形制古朴。赫哲人使用过的一种普通鱼皮袋子，形制很像上世纪70年代流行的一种“马桶包”。赫哲（那乃）族浓烈的审美情趣除了体现在着装上，在他们制作和使用的鱼皮口袋上也有上佳的体现。凌纯声先生调查时所见的赫哲人的鱼皮口袋“形如葫芦，长30cm，最阔处25cm，用遮鲈鱼皮多块拼缝而成。拼缝法用缉针，工甚...
鱼皮刀鞘：多用狗鱼皮缝制，既是赫哲人的实用品又是最珍爱的饰物。赫哲人捕鱼狩猎，长期在野外生活。无论在江河湖海滩地上，还是在深山老林中，吃饭的用具就是简单的吊锅、刀筷。拢起篝火，切块兽肉一烤，或者剖开鱼腹去掉内脏扔到吊锅里江水煮活鱼，是他们的便餐。所以赫哲猎人几乎每人都有一把精良的刀筷。尖刀是餐具同时又是武器；筷子使用狍骨或鹿骨制作，骨质微黄，可与象牙筷子比美。他们把尖刀和筷子放在一个刀鞘里，别在腰...
为净化两节文化市场，营造健康、文明的文化环境，12月17日，明光市文广新局、公安局、工商局、市容局、文明办等部门联合组成行动组在城区开展收缴赌博机和整治黑网吧统一行动，整个行动端掉4个非法经营游戏厅和3个黑网吧，扣押赌博机33台，黑网吧电脑39台。(皖东晨刊—梁义道)
12月20日，由徐州市委宣传部、市文广新局主办，徐州文化馆、徐州市非物质文化遗产保护工程中心承办的徐州市非物质文化遗产进校园巡展活动，在徐州师范大学敬文图书馆启动。 101个国家级、省级和市级非物质文化遗产项目通过展板、样品展示、传承人现场展示等方式，让大学生们零距离感受非物质文化遗产的独特魅力。精美的刺绣荷包、逼真的布艺玩偶、五彩的民间剪纸、趣味横生的“捏面人”，吸引大学生们现场领略“非遗...
核心提示：中国（合肥）非物质文化遗产园位于合肥北城区卧龙山风景区，由安徽华教投资股份有限公司投资建设，项目规划占地约3500亩，总投资20亿元人民币。 入园企业集体签约 18日上午，中国（合肥）非物质文化遗产园举行入园企业集体签约仪式，此举标志着非遗园传承历史文化、提升消费品位的发展战略迈出实质性步伐。 签约仪式上，园区分别与中华老字号耿福兴餐饮管理有限公司、收藏家周传新、民俗艺人吴...
尺牍在今天的拍卖场上也成为买家追捧的珍品，将于12月29日在上海静安希尔顿举槌的上海崇源秋拍，同时推出明代名人尺牍精品与皕宋楼陆氏藏晚清名人信札。公司总经理季崇建表示，这两批尺牍应该能在拍卖场上真正体现尺牍的价值。 尺牍是古人书信往来的方式，早在两汉期间因士大夫阶层的出现就开始风行，形成了一种特殊的书法风格。这种书法风格到了两晋时期达到高峰，如前不久中国嘉德推出的王羲之《平安帖》就是其代表作，虽...
“萨满舞”也堪称鱼皮剪贴画的一个新品种，把北方少数民族萨满舞的姿态用鱼皮剪贴得酣畅淋漓，各具千秋。萨满舞起源于萨满跳神活动，特别是受赫哲族群体性的跳鹿神活动影响很大。萨满及萨满信仰已经不存在了，但作为萨满文化的外在形式萨满舞却成为今天民族传统文化的象征被搬上舞台。成为具有浓郁传统文化根基的现代舞。在赫哲族乌日贡大会上，鄂伦春的古伦木沓节上，满族的莫勒真大会上，以及曾经共同信...
鱼皮剪切画是赫哲族人民的特色，体现着赫哲族人民纯朴的渔猎生活，其中饶河傅占祥的作品另具特色：他把鱼皮剪贴画与桦皮画有机地结合起来，堪称鱼皮剪贴画中神来之笔。“追猎”、“猎归”和“木刻楞”是其中的佼佼者。画框用镂花桦树皮制作，画面背景部分用桦皮剪贴而成，而人物等主体画面用鱼皮剪贴而成。这三幅画既可以单独欣赏，又可以作为̶...
随着鱼皮剪贴画的兴起，上世纪90年代末，赫哲族地区涌现了一批鱼皮剪贴画的手工艺人，他们把赫哲人用于服饰、器具装饰的传统的鱼皮纹饰的剪贴技艺，进行了新的创造与开发。使赫哲人的剪贴纹饰发展成为现代的鱼皮剪贴画，并且逐渐向系列化发展。这些作品题材以赫哲族传统渔猎经济生活场面及传统习俗最为普遍。未经染色的，突出了鱼皮的原始纹路和色泽，古色古香。经过染色的，异彩纷呈，绚丽多姿。 较有代表性的作品有取材于赫...
面向2020，中国文化产业进入新的十年规划期。过去十年，中国文化产业从萌发到勃兴，2009年，《文化产业振兴规划》出台，文化产业上升至国家 “战略性产业”层面。未来十年，中国文化产业将依托“十二五”规划蓝图实现自身发展。深化文化产业资源整合和结构调整，增强整体实力和国际竞争力，真正成为国家战略性产业，发挥国民经济支柱作用。面向中国文化产业新十年，北京...
2000年10月，党的十五届五中全会明确提出要“完善文化产业政策”，这是“文化产业政策”概念首次出现在官方正式文件中。2010年，《关于金融支持文化产业振兴和发展繁荣的指导意见》等一系列文化产业政策和支持文化产业发展的政策相继出台、渐成体系，促进了文化服务体系的构建，推动了文化产业的发展。 《新闻出版总署关于进一步推动新闻出版产业发展的指导意见》 ...
鱼皮剪贴画与鱼皮镂刻既有联系又有区别，有些初看上去，画面极其相似，但是创作技法却大有不同。后者更接近于剪纸，大的工序就是一道：剪或刻，而前者更接近于“布贴画”、“麦秸画”或“牛角画”等艺术品，它的创作工序则至少是两大步：剪和贴。 吕品于1982年夏在抚远的黑龙江边搜集到的赫哲人剪镂图画中有1幅“跳单录...
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